Autor: omdecultură

  • Alexandru Bârlădeanu în SUA (iunie 1968)

    Alexandru Bârlădeanu în SUA (iunie 1968)

    In 1968 Alexandru Barladeanu intrase in conflict deschis cu Nicolae Ceausescu. In iunie in Biroul Politic are loc o cearta intre cei doi pe marginea deciziei dictatorului de a retrage indemnizatiile academicienilor, artistilor si profesorilor emeriti.

    Motivatia era ca acestia nu presteaza nici o munca pentru ele. Barladeanu le ia apararea pe considerentul cointeresarii materiale, lucru inexistent in comunism. Schimbul de replici reprodus in cartea Laviniei Betea “Alexandru Barladeanu despre Dej, Ceausescu si Iliescu” luase amploare, Ceausescu cerind sanctionarea lui Barladeanu fiind nevoie de interventia lui Maurer pentru a calma spiritele. Acesta ii promite lui Barladeanu ca vor rezolva chestiunea indemnizatiilor dupa intoarcerea sa din America. 

    Bineinteles ca la intoarcerea din SUA nu mai era nimic de lamurit. O sesiune a Marii Adunari Nationale rezolvase problema printr-un decret care le anulase pe toate. Cele doua fotografii avind pe verso stampila US deparment of interior sunt facute in timpul vizitei lui Barladeanu in SUA si sunt publicate in premiera.
    al
  • O vară cu Mara (1988)

    Regia: George Cornea
    Cu: Ilarion Ciobanu, Mircea Diaconu, Sebastian Papaiani, Dan Puric, Teodora Mares
    Mara, o tanara maramureseanca, soseste intr-un sat din sudul tarii impreuna cu tatal si cu fratii sai care fusesera angajati sa faca lucrari de tamplarie la un CAP.

    Ea se indragosteste de agronomul Nan. 

  • O noapte furtunoasa (1943)

    Intorcandu-se de la gradina Union, unde si-a scos in lume sotia si cumnata, Jupan Dumitrache (Alexandru Giugaru) observa un "scarta, scarta pe hartie" care i-a urmarit. Vestea il pune pe jar pe Chiriac (Geroge Demetru), strasnic aparator al onoarei de familist a patronului sau. Insa nu stie ca e cat pe ce sa-i incurce visele de capatuiala ale Zitei (Florica Demion).
    Ecranizare a comediei lui I.L. Caragiale, prima abordare cinematografica a universului comic a acestuia.
    Datorita razboiului, filmarile au fost facute in interiorul unui mic studio muzical, de doar 18×11 metri. Desi majoritatea actorilor au fost debutanti, filmul a fost receptionat foarte bine de public, la premiera acestuia pe 22 martie la cinema ARO. Din fericire echipa a avut destula pelicula, singurul element de care n-a dus lipsa, folosindu-se in total 29.000 de metri de pelicula negativa.
    Filmul de debut al actorului Radu Beligan.
    Primele 8 minute sunt parerile catorva oameni despre film, deabia apoi incepe opera lui Caragiale.

    O noapte furtunoasa(1943)

  • Gustave Eiffel în România: Grand Hotel Traian, Iași

    Gustave Eiffel în România: Grand Hotel Traian, Iași

    Gustave Eiffel, faimosul in lumea intreaga inginer si arhitect francez expert in constructii cu schelet metalic si elemente prefabricate metalice, cum au fost Turnul Eiffel in Paris sau Statuia Liberatatii in New York, a avut de asmenea o prezenta demna de notificat in Romania prin doua din proiectele sale. Cel mai amplu este cladirea Grand Hotel Traian in Iasi (1882), prezentata in fotografiile de mai jos, si un pod de cale ferata (1877) peste Prut la Ungheni, comandat si construit sub jurisdictia Imperiului Rus, care lega provincia de frontiera ruseasca a Basarabiei, precursorul Republicii Moldova de astazi, cu Romania.
    hoteltraian
    Grand Hotel Traian, Iasi, designed si construit de Gustave Eiffel in 1882.
    (©Valentin Mandache, 2009)

    grand_hotel_traian_old_card-3
    Hotelul Traian, Iasi, la inceputul anilor 1920s.
    (carte postala veche, colectia Valentin Mandache)
    Hotelul Traian este construit pe un schelet metalic cu elemente prefabricate metalice umplute cu zidarie usoara de caramida, lemn si sticla. Stilul arhitectural al acestuia este un Beaux Arts de avangarda, aproape industrial, tipic si altor edifcii ridicate de Gustave Eiffel in alte locuri ale planetei. Cladirea este o minunatie a ingineriei si arhitecturii victoriene, bine pastrata si intretinuta de proprietarii hotelului si de autoritatile locale din Iasi, care realizeaza importanta cruciala a acestui edificiu pentru identitatea culturala si arhitecturala a orasului, o situatie in contrast evident cu lipsa de interes si profesionalism a colegilor lor din Bucuresti. Momentul de glorie pentru Grand Hotel Traian a venit in timpul Primului Razboi Mondial cand a gazduit guvernul Romaniei, iar Iasi a fost capitala temporara a tarii, cu majoritatea teritoriului ocupat de Puterile Centrale sub conducerea fortelor armate ale Imperiului German. In acea perioada extraordinar de dramatica, populatia orasului s-a marit de zece ori, la peste un milion de refugiati in spatiul a numai cateva saptamani, cu trupele aliate rusesti devenind ostile si dezorganizate din cauza influentei ideologiei si revolutiei Bolsevice. In cele din urma spiritul patriotic a prevalat, iar guvernul, gazduit de Hotelul Traian, impreuna cu suveranul Romaniei, Regele Ferdinand, au reusit sa indeparteze la sfarsitul razboiului pericolul trupelor germane si al armatei ruse bolsevizate.
  • Fresca ultimului voevod?

    Fresca ultimului voevod?

    In 1985 biserica Manastirii Mihai Voda (ctitorita de Mihai Viteazul in 1594) este translatata impreuna cu turnul clopotnitei pe o distanta de 289 m si o diferenta de nivel de 6,2 m. Comunistii demolasera in prealabil zidul de incinta si anexele manastirii (cladiri ce adapostisera pe rand resedinte domnesti in sec XVIII – XIX, un spital militar in 1828-1829 si (in final) Arhivele Statului). Ce n-au stiut demolatorii istoriei nationale la translatare este ca odata cu biserica au fost salvate si cateva fresce de mare valoare pentru istoria interbelica a Romaniei, daca stiau probabil o scapau nitel pe jos cat sa se ciobeasca putin, astfel, avand motivul daramarii definitive.
    Translatarea-Bisericii-lui-MIhai-Voda-Viteazul
    Biserica Mihai Voda si clopotnita vedere actuala.
    Mihai_Voda 032

    Mihai_Voda 030

    Pentru a intelege valoarea de simbol a Bisericii Mihai Voda pentru perioada interbelica trebuie sa ne intoarcem pe firul istoriei…
    In 1916 regele Ferdinand I spre a rasplatii faptele de eroism ale ofiterilor in fata inamicului creaza ordinul militar Mihai Viteazul ( Legea din 21 Decembrie 1916, in Mon. Of. Nr223, din 25 Dec 1916 ).
    "Ordinul are trei clase, incepand dela clasa III pana la casa I, care este cea mai inalta decoratiune de rasboi. Numarum membrilor este nelimitat.
    Insemnul ordinului se prezinta astfel: Cruce treflata, smaltuita albastra si cu marginile de aur; in centru ei, cifra de aur incoronata a regelui Ferdinand I, iar deasupra, coroana regala de aur. Pe revers crucea este smaltuita tot albastru si poarta data 1916.
    Panglica este de culoare rosie-visinie, cu dungi de aur la margini.
    Ordinul Mihai Viteazul cl a III-a

    mihai_vit

    Deosebirea intre clase consta numai in marimea crucii, dar cea de cl. I se poarta ca o placa fara panglica si fara coroana.
    Ordinul Mihai Viteazul Cl. I

    mihai_viteazu

    Nu exista regulament al acestui ordin, astfel ca modalitatile conferirii si purtarii decoratiei s’au stabilit prin uz. In orice caz, este considerat ca cel mai inalt ordin militar romanesc.
    ( sublinierea imi partine )
    Prin legea din 12 Mai 1927 ( Mon.Of. Nr. 105 din 15 Mai 1927 ), se acorda ofiterilor decorati cu ordinul Mihai Viteazul anumite avantagii ( … ) se dau gratuit proprietati rurale in loturi individuale de cate 25 jugare; locuri de casa in orase si sate, de cate 500 mp, pe care le pot plati in 20 rate anuale, apoi dreptul de a calatori gratuit in clasa I pe retele CFR, ale Navigatiei fluviale si ale Serviciului maritim roman ( S.M.R. ) " (Citat din Enciclopedia Romaniei 1938) .
    Din 1920 biserica Mihai Voda devine sediul cavalerilor Ordinului Mihai Viteazul.
    Intre 1928-1935 manastirea este renovata iar pictura interioara a bisericii este refacuta de pictorul Costin Petrescu in stil neobizantin intr-un tot unitar ce serveste ideii de sediu al unui ordin militar de slavire a eroilor neamului. Cred ca pot afirma fara sa gresesc ca artistul a fost influentat in decorarea interiorului bisericii de ideea Biserici Memoriale Kaiser Wilhelm din Berlin.
    Dar sa vedem cum se prezinta interiorul bisericii in acest moment:
    In stanga intrarii pe peretele pronaosului ( ce acum face corp comun cu naosul ) se afla pictati in marime naturala: Mihai Viteazul si Doamna Stanca ca ctitori ai bisericii sustinand in maini sfantul lacas, pe fundal stema domnitorului cu insemnele celor trei tari romane unite 1600. Domnitorul Mihai Viteazul este reprezentat in armura, cu manta de cavaler pe poalele careia este brodata stema Tarii Romanesti, pe cap avand celebra caciula.
    Ctitorii bisericii: Mihai Viteazul si Doamna Stanca. In stanga sus se poate citii "MIHAI VITEAZU Ctitorul bisericii".

    Mihai_Voda 011

    In dreapta intrarii ( pictati tot in marime naturala ) se gasesc MS Regele Ferdinand I si MS Regina Maria incoronati in tinuta de gala avand in spate stema regala ( mica ) a Romaniei Mari . Locul lor similar cu al ctitorilor lacasului nu este intamplator: Regele fiind fondatorul Ordinului ce-si avea aici sediul.
    Regele Ferdinand I si Regina Maria. Pe fresca in coltul stanga sus se poate citi pe patru randuri: "FERDINAND I
    Regele tuturor romanilor
    Intemeietorul ord. ostasesc
    Mihai Viteazu"

    Mihai_Voda 012

    Nu pot sa nu remarc frumusetea deosebita a Reginei …
    Vedere catre pronaos dinspre altar.
    Mihai_Voda 023
    Cele doua fresce sunt pictate intr-un registru artistic similar fiind cu siguranta opera aceluias pictor.
    Pe peretele nordic si sudic al pronaosului se gasesc doua fresce de data recenta ce nu au decat tangential de a face cu Ordinul Mihai Viteazul ( ( fresca aflata pe peretele sudic il infatiseaza si pe Maresalul Ion Antonescu in ipostaza de cavaler al Ordinului decorat cu ordinul Mihai Viteazul cl a III-a!!! ) si nimic comun cu amenajarea interbelica a sediului Ordinului.
    Maresalul intr-o companie ecleziastica…
    Mihai_Voda 010
    In naos aproape de pronaos ( vezi si fotografia de ansamblu a pronaosului de mai sus ) pe peretele sudic avem zugravita imaginea MS Mihai I in uniforma militara avand pe fundal stema ( mica ) a Romaniei ( vom reveni asupra acestei fresce ) .
    Pe stalpii ce sustin bolta naosului gasim doua picturi neobisnuite pentru o biserica dar care se inscriu in tabloul general al sediului Ordinului militar.
    Pe stalpul sudic avem o familie de tarani aflati la coltul unei case taranesti ( batran, mama cu copii ) intr-o ipostaza ce sugereaza actul rugaciunii.
    Familie de tarani rugandu-se…
    Mihai_Voda 019
    Pe celalalt stalp avem o imagine de front cu soldati, in uniforme militare romanesti si casti de tipul Adrian specifice primei conflagratii mondiale, surprinsi intr-o ipostaza ce sugereaza rugaciunea desi doar unul din cei trei militari este cu casca scoasa.
    Militari pe front in timpul primul razboi mondial…

    Mihai_Voda 017

    Pe bolta sustinuta de cei doi stalpi este pictata efigia ordinului sustinuta de doi ingerii.
    Ingeri sustinand Ordinul Mihai Viteazul.

    Mihai_Voda 021

    In acest caz simbolistica este evidenta, desi ordinul militar se adreseaza strict ofiterilor: pe taranii, ca principala patura sociala a tarii, si pe soldatii ( fiii si tatii celor din prima imagine unde acestia lipsesc din cadrul familiei ) pictati pe cei doi stalpi se bazeaza efortul de razboi si implicit membrii Ordinului Mihai Viteazu. Este un frumos gest de recunoastere a meritelor unui popor format la aceea data in majoritatea lui din tarani. Ca urmare a evenimentelor primului razboi mondial in 1921 Regele Ferdinand va initia si reforma agrara.
    Insemnul ordinului, crucea treflata cu cifra regelui Ferdinand in centru, se regaseste in mai multe locuri din biserica: pe interiorul boltilor ferestrelor in spatiile ce separa medalioanele din "rotonda" naosului.
    La dreapta si la stanga altarului cele doua abside laterale formeaza o rotonda, un sanctuar, in care avem pictati in stil neobizantin opt sfinti militari si cei doi Sfinti Imparati dupa cum urmeaza:
    In stanga altarului: Sfintii mucenici Mercurie, Iacob Persul, Eustatiu si Sfintii Imparati Constantin si Elena.
    Sfintii militari si Sfintii Imparati aflati in stanga altarului…

    Mihai_Voda 028

    In dreapta altarului Sfintii Mucenici: Nistor, Teodor, Mina, Victor si Vicentiu.
    Cei cinci Sfinti militari aflati in dreapta altarului…

    Mihai_Voda 026

    Prezenta acestor sfinti militari intregeste si defineste simbolic inca odata caracterul asezamantului de sediu al cultului eroilor militari.
    Sa revenim un pic asupra frescei cu tanarul Mihai I. Ce surprinde in primul rand este absenta oricarui inscris explicativ pe pictura. Daca in cazul lui Mihai Viteazul, a Doamnei Stanca, a lui Ferdinand sau Reginei Maria avem inscrisuri explicative pictate odata cu respectivele fresce, in cazul MS Mihai I nu avem decat cifra regelui un "M" incoronat care ar face trimitere la statutul regal al personajului. Aceasta situatie m-a dus cu gandul ca suntem in fata unei fresce ce-l infatiseaza pe Marele Voevod Mihai si nu pe Regele Mihai. Este foarte posibil ca spatiile ocupate acum in pronaos de frescele noi cu Maresalul si Inaltii Prelati sa fi fost ocupate initial de regele Carol I langa Ferdinad si de Carol II ( membru al Ordinului si un aprig sprijinitor al acestuia, vezi mai jos fotografia cu Regele Carol II in tinuta de Cavaler al Ordinului) in stanga intrarii langa Domnitorul Mihai Viteazu.
    Mihai I Mare Voevod sau Rege?
    Mihai_Voda 008
    O analiza a frescei ofera elemente pentru datarea acestei. Sa privim la detaliul de mai jos:
    regele_mihai_detaliu
    Mihai I tine in mana stanga o casca modelul olandez ce a intrat in dotarea Armatei Romane incepand cu anul 1939. Acest detaliu constituie un terminus post quem de datare, fresca nu a fost realizata inaintea anului 1939, de fapt si stilistic difera de frescele pictate in perioada 1928-1935.
    Uniforma de ceremonie in care apare de obicei Marele Voevod Mihai este cea de mai jos:
    mihai_voevod
    Regele Carol II in tinuta de Cavaler al Ordinului Mihai Viteazul si Marele Voevod Mihai la o defilare.
    ( sursa celor doua fotografii: Enciclopedia Romaniei 1938 )
    carol2_voevodmihai
    Odata cu adoptarea noilor uniforme in 1939 se renunta la epoletii cu franjuri la tinuta de gala in favoare unei uniforme simplificate ca cea din fresca noastra. Mihai I abia la data de 6 Septembrie 1940 devine Rege al Romaniei pentru a doua oara, in perioada 1930-1940 purtand titlul de "Mare Voevod de Alba Iulia" .
    Termenul ante quem al frescei, data maxima la care putea fi executata fresca este data de absenta din decoratiile cu care este infatisat Mihai I tocmai a Ordinului Mihai Viteazul. La 8 Noiembrie 1941, Regele Mihai I, in calitatea sa de maresal si comandant suprem al armatei romane este decorat cu toate cele trei clase ale Ordinului Mihai Viteazul, fiind unicul detinator in aceasta situatie, alaturi de maresalul I Antonescu.
    Desi am stabilit care sunt limitele temporale in care putea fi pictata aceasta fresca 1939 – Noiembrie 1941 nu putem afirma daca ne aflam in fata Marelui Voevod Mihai sau in fata MS Regele Mihai I.
    Toate aceste superbe fresce au supravietuit celor aprope 50 de ani de comunism fiind acoperite probabil cu tencuiala (inca n-am aflat daca peste ele a fost pictat altceva). Dupa revolutie frescele au fost scoase din nou la lumina prin indepartarea/spalarea acoperiri protective. Asta este si motivul pentru care acum culorile au un aer sters dar care nu stirbeste cu nimic frumusetea lor.
    Un gand frumos si o pioasa rugaciune pentru toti aceia care si-au riscat viata sa pastreze acest important monument al arhitecturii medievale si al artei oficiale interbelice romanesti.
    Ancadramentul scluptat al usii datand din 1711 este strajuit in partea de jos de doi lei afrontati.
    lei_ancadrament
    Leu detaliu.

    leu_detaliu

    *In text am incercat sa pastrez forma interbelica "voevod" in defavoarea grafiei actuale "voievod".
  • Pauza publicitară… interbelică

    Pauza publicitară… interbelică

    O pauza publicitara auto interbelica cu reclame din "The National Geographic Magazine" numarul din August 1939. Doar doua reclame si alea la anvelope. Parca ar tine pasul cu societatea romaneasca de acum unde singurul subiect dezbatut pe toate partile de toata lumea este obligativitatea anvelopelor de iarna.

    Oare atat de tampiti suntem ca trebuie sa ne spuna cineva ca a venit iarna si trebuie sa ne pregatim masina pentru asta? Privind ce se intampla pe soselele mandrei noastre patrii Republica Capitalista Romania (cacofonia in acest caz fiind acceptata ea exprimand si starea de fapt a tarii) la orice ninsoare cazuta iarna raspunsul este categoric: DA!

    Dar sa revenim la reclame.
    Prima reclama, la anvelopele Good Year G-100, mi se pare naucitoare. Insasi rolul produsului imi scapa. E un fel de anvelopa cu bifidus esensis… Ca sa nu mai vorbesc de nenea ala care pare sa tina o anvelopa de cateva zeci de kg cu degetul mic de la mana dreapta imbracat la costum! De ce o tine in brate imbracat in costum? "Stil si eleganta doar cu anvelopa…" Ma rog, d’ale publicitarilor si producatorilor care trebuie sa inventeze si sa reinventeze apa calda si mersul pe jos. Asta imi intareste convingerea ca prostia nu are granite si limite spatio-temporale.
    good_year_august1939 (1)
    Si o reclama "clasica": noua anvelopa care merge mai mult si franeaza mai bine… Tot e bine ca are gagici vesele si sexoase in prim plan.

    august_1939 (1)

  • Ana Maria Negară: Aș face o sculptură, neștiută încă, în stare să modifice conștiințele oamenilor de astăzi

    Ana Maria Negara a absolvit Liceul de Arta „Hariclea Darclee”, Braila; specializarea sculptura in anul 2003 la clasa profesorului Batir Ioan Catalin. Este licentiata a Universitatii de Arte “George Enescu” – Iasi, Facultatea de arte vizuale si design, specializarea Sculptura, promotia  2008, profesor Simion Cristea, apoi a urmat masterul profesional in arte vizuale specializarea Sculptura 2010 sub indrumarea profesorolui Ilie Bostan.
    Actualmente este doctorand  al Facultatii de  arte vizuale  din cadrul Universitatii de Arte “George Enescu –Iasi, anul III, specializarea sculptura sub coordonarea profesorolui  Dan Covataru.
    Ana Maria Negara este membra  UAP Romania- Filiala  Iasi, din anul 2009

    Ana Maria Negara

    Cand a inceput pasiunea pentru sculptura?

    Pasiunea  pentru  sculptura  a inceput  in  urma  cu  mai  bine  de  26  de  ani, pe  la varsta de trei-patru ani,  cand cea  mai  mare distractie pentru  mine  era  sa modelez  omuleti  din  lut.  
    Putin  mai  tarziu, in clasa a III-a,  am fost invitata de catre profesorul Marius Teodorescu la  cursurile  de  desen pe  care acesta  le tinea la scoala „I. L. Caragiale”  din Braila.
    Intre  timp,  am  fost  atrasa  si de  atletism, dar  nu aveam  cum sa dau curs ambelor chemari  asa  ca  am fost  nevoita sa aleg si  am  ales  arta.  
    Cum ai ales? De unde vine atractia ta catre zona asta?
    A fost o intamplare fericita, as  putea spune… In  urma  cu aproape 16 ani  am  fost admisa la liceul de arta „Hariclea Draclee” din Braila, unde imi doream sa ma inscriu la sectia de grafica. Acolo, in acea vreme, predomina o mentalitate gresita conform careia, doar cine a facut clasele V-VIII in cadrul liceului de arte putea merge la grupa de grafica. M-am reprofilat pe design, dar am aflat ca deja altcineva alesese pentru mine si ca urma sa fac parte din grupa de sculptura. 
    Atunci am avut o revelatie si mi-am dat seama cat de mult imi placea de fapt sculptura si chiar mi s-a facut rusine pentru ca nu m-am gandit, de la inceput, sa merg acolo.
    Am facut  parte din prima grupa a domnului profesor Catalin Batir, care pe vremea aceea abia iesise de pe bancile Universitatii de Arte „George Enescu” din Iasi si care ne-a crescut si educat ca pe proprii lui copii. 
    In timpul liceului am luat parte la cateva tabere de creatie si chiar am castigat cateva premii, fapt ce m-a schimbat total. 
    Atractia catre arta cred ca vine, in primul rand de la Dumnezeu care m-a inzestrat  cu talent, apoi de la parinti. Bineinteles ca si profesorii au avut un rol important in cultivarea dorintelor mele de a face sculptura.
    Desi nu am fost o eleva sau o studenta model, intodeauna am fost atrasa nu doar de practica efectiva a artei si sculpturii ci si de cercetarea si intelegerea acesteia. Tocmai de aceea, am dorit sa studiez la scoala doctorala, am simtit ca nu sunt suficienti sase ani de studii universitare pentru a intelege arta, in  special sculptura, in toata complexitatea ei. 
    Nu m-am multumit numai cu ce invatasem in sase ani, vroiam sa aflu care este scopul artei si stiam ca este nevoie de mai mult timp pentru un astfel de studiu. Vroiam sa stiu care  este directia in care se indreapta arta zilelor noastre si ce va urma in viitorul apropiat. 
    In curand imi voi sustine teza de doctorat care trateaza problematica raportului dintre traditie si modernitate, intelese si explorate in raport cu exigentele vizuale ale epocii actuale, teza pe care am de gand sa o public in viitorul apropiat.
    Care sunt valorile tale personale?  Ce, cine te inspira?
    Integritate morala. Eficienta. Dragoste. Toleranta. Creativitate. Independenta si lista ar putea continua…
    Sunt fascinata de oglinzi, de efecte optice, de fenomenul reflexiei in imagini pe orice fel de suprafata, de catoptrica, in general. Ma inspira in mod special geometria si felul in care „totul este ordonat dupa numar”, dupa cum afirma Pitagora.
    La ora actuala sunt atrasa de problematica labirinturilor si a simbolisticii aferente acestei categorii de simboluri. 
    Sunt  multi  artistii care m-au inspirat de-a lungul timpului si nu cred ca am sa ii  pot aminti pe  toti.
    Inca de pe bancile liceului eram atrasa de demersul artistic al lui Anish Kapoor, artist britanic de origine indiana, de sculptura italienilor Alberto Giacometti si Arnaldo Pomodoro, de Arman Fernandez, de Barbara Hepworth, de Jan Arp si nu  in ultimul rand de lucrarile parintelui sculpturii moderne, romanul Constantin Brancusi.
    Sculptura renascentista a jucat si ea  un rol  important  in dezvoltarea si formarea mea artistica. Dintre sculptorii care mi-au marcat puternic felul de a-mi concepe lucrarile, as aminti doar pe Michelangelo BuonarrotiGian Lorenzo Bernini sau Benvenuto Cellini.
    De curand, odata cu participarea la  un simpozon de creatie unde am fost prezenta doua editii consecutive, am redescoperit si meditat asupra sculpturii minimaliste si cu o mare incarcatura simbolica a lui George Apostu, unul din marii artisti moderni ai lumii.
    Ai vreo pasiune de taina, vreun hobby neasteptat?
    Da, am, dar nu cred ca ar putea fi numite neaparat „de taina”… Una din marile mele pasiuni a ramas atletismul, pe locul doi ar fi „adoratia muntelui”, de la excursii si drumetii la sculpturi inspirate si realizate pe munte. 
    Din pacate sau din fericire, intre sculptura si documentare nu prea imi ramane timp pentru a putea avea si hobby-uri. 
    Daca ai putea face ceva din nou, ce ai face?
     
    Cu siguranta  sculptura! O sculptura, nestiuta inca, in stare sa modifice constiintele oamenilor de astazi si sa faca lumea mai buna si mai frumoasa.

    Ana2

    Care este calitatea umana pe care o apreciezi cel mai mult?
    Sinceritatea. 
    A fi sincer in primul rand cu tine insuti si apoi a fi sincer cu cei din jur
    Care este cea mai importanta realizare pentru tine?
    Nu am facut niciodata un clasament… Probabil faptul ca m-am dedicat artei, sculpturii in special.
    A fost munca asidua sau noroc?
    A fost si munca asidua si noroc.
    E ceva ce ti-ai dorit sa realizezi si nu s-a implinit?
    Cred ca da, dar nu as putea spune ca ar fi ceva care nu s-a implinit… Am primit intodeauna de la Dumnezeu mai mult decat mi-am dorit. Sunt proiecte pe care inca nu le-am pus in aplicare insa, toate au timpul lor. Fiecare sculptura/idee isi are  timpul ei cand trebuie sa se nasca.
    Cum stai cu timpul? Faci distinctie intre "timpul personal" si "timpul afacerii" sau esti tot timpul conectata la munca?
    Timpul „personal” sau timpul  „afacerii” este unul si acelasi, pentru mine nu exista nici o diferenta. Daca nu sculptez efectiv atunci lucrez la viitoare proiecte, fac schite sau ma documentez. 
    Ce gen de sacrificii sau renuntari te-ai vazut nevoita sa faci de-a lungul anilor ca sa te poti bucura astazi de succes?
    Imi  vad foarte rar familia, pentru ca nu imi ramane mult timp in afara lucrului din zona artei.
    Ai facut compromisuri? Cand ajunge un profesionist sa accepte compromisuri?
     
    Un artist profesionist ar  putea ajunge la un oarecare compromis cand se loveste de un ignorant foarte puternic si periculos, intr-un context dat. Artistii sunt uneori injositi de catre cei din jur… cei care cred ca suntem prea liberi si mandri (lucru neadevarat)…Si „sunt lucruri despre care trebuie sa se taca

    Ana3

    Care este partea cea mai frumoasa a muncii tale si care cea mai grea?
    Cea mai frumoasa parte a muncii mele este atunci cand munca da roade si aici ma refer nu numai la sculptura ci si la organizarea evenimentelor de tip simpozion sau la lucrul cu studentii. Dar si cea mai grea parte a muncii mele mi se pare tot organizarea expozitiilor sau a taberelor de creatie, asta pentru ca nu toata lumea intelege ce presupune un eveniment in care este inclusa si sculptura.
    Accepti sa-ti fie contestata o hotarare? Cum reactionezi cand cineva iti spune "nu"?
    Bineinteles ca accept. Ba chiar ma bucur daca nu sunt aprobata de  prima data. Ma intreb care este motivul pentru care a spus „nu”, tocmai pentru a imi da seama ce este in neregula.
    Merg mai departe, foarte rar ma intristez. 
    Ce le spui celor asemeni tie care se ciocnesc de atatea bariere incat sunt pe punctul de a se descuraja?
    Sunt oameni care nu au maini sau picioare si tot lupta pentru idealurile lor. Daca ar fi totul frumos, perfect, nu am avea pentru ce „lupta” si nici nu am sti sa pretuim acest „frumos”. 
    Celor asemeni mie, le vorbesc despre succes, despre proiecte viitoare si incerc sa ii implic si  pe ei, pentru a le da curaj.
    Ce-ti promiti pentru anii ce vin? Gasesti cai de realizare a visurilor tale aici, in Romania?
    Am o multime de proiecte si idei pe care doresc sa le pun in practica. Am lucrat ceva timp la proiectul unui labirint din oglinda si mi-am propus ca, in cativa ani, sa il construiesc, indiferent de costuri. Cu acest proiect am participat la concursul pentru Bienala de la Venetia-2013.
    Sunt o multime de artisti ale caror nume au o puternica rezonanta atat in lumea artei romanesti, cat si in lumea artei mondiale cu alte cuvinte DA, cred ca se poate face cariera in Romania si mai ales in Iasi. Iasul este un mare oras cultural.
    In arta, femeile si barbatii au sanse egale?
    Este dificil de dat un raspuns concret la aceasta intrebare. Eu cred ca da, insa sunt diferite persoane care considera ca arta (in special sculptura) este facuta pentru barbati.
    De foarte multe ori m-am ciocnit de mentalitati conform carora doar barbatii ar putea fi „marii maestri ai artei”. 
    Parerea mea este ca sansele ar trebui sa fie egale.
    Ce inseamna pentru tine sa fii sculptor? 
    Sa fiu eu insami.
    Ce este greu in munca ta? Ce e foarte frumos in ceea ce faci?
     
    Este dificil sa iti alegi materialul si sa il transporti la atelier dar, mai dificil este sa hotarasti ce vei face cu acel material.  
    Michelagelo considera ca in pietre stau ascunse sculpturile, eu cred la fel.
    Dificila mi se pare crearea unei conexiuni intre sculptor si material. Consider ca este o necesitate ca sculptorul sa relationeze cu piatra. Imi place mult ceea ce fac si consider ca fiecare etapa a devenirii artistului (a fiintei umane in general), este frumoasa in felul ei.
    As putea spune ca, stabilirea ultimelor detalii ale unei sculpturi, ma incanta cel mai tare. 
    Te multumeste ceea ce creezi, in absenta unei recunoasteri publice? Preferi una actuala celei postume?
    Ma multumeste ceea ce creez  indiferent daca exista sau nu recunoastere publica.
    Ambele tipuri de recunoastere sunt la fel de binevenite.
    Cat de important (sau de putin important) este pentru tine felul in care critica si publicul recepteaza ceea ce creezi? Ai prefera un succes al lucrarilor tale in randul criticilor sau al publicului?
    Este foarte important ca publicul sa intre in rezonanta cu lucrarile artistilor, insa nu este obligatoriu ca toata lumea sa intelega.
    Categoriile de public sunt diferite, in functie de nivelul de educatie sau de patura sociala din care provin si nu pot cere tuturor sa fie de acord cu ceea ce sculptez sau sa considere frumos ceea ce realizez.
    Cu totii asteptam sucesul dar asta nu inseamna ca il si avem, mereu.
    Care ar fi ingredientele unei expozitii de succes?
    Lucrari foarte bine facute, perfect amplasate, o buna mediatizare si un public ales (care depinde de locul unde se intampla actiunea si de „numele”construit de catre artist)
    Putem vorbi de sansa in arta?
    Bineinteles, la fel cum putem vorbi despre succes in oricare alt domeniu al excelentei.
    Exista diferente intre sculptura izvorata in solitudinea atelierului si cea desfasurata alaturi de un colectiv?
    Pentru mine nu exista astfel de diferente, dar depinde si cu cine iti imparti atelierul. De obicei, intr-un colectiv ar trebui sa se nasca cele mai grandioase idei, daca acest colectiv este unul potrivit si bine intentionat. Ar trebui sa existe discutii despre arta, sculptura, artisti, lumea artei, viitorul artei… dar si oameni cu caractere si suflete inalte.
     
    Daca nu ai fi ales calea sculpturii, incotro ai fi luat-o?
    Nu m-am gandit niciodata si nici nu as putea sa concep asa ceva. Iubesc sculptura si ceea ce transmit cu ajutorul acesteia.  

    ganditorul

    Care este povestea graficilor cu „omuleti”?
    Omuletii spun o poveste despre arta interdisciplinara, la granita dintre sculptura si grafica, sunt personajele instalatiei mele sculpturale care propun spatii iluzorii, cu jocuri de umbre a caror sursa de lumina trebuie imaginata de catre privitor impreuna cu povestea gesturilor personajelor.
    Omuletii sunt parte a lucrarii din sticla, intitulata Evolutie.
    Pe 19 decembrie 2013 a avut loc vernisajul primei tale expozitii personale de sculptura. Ce amintiri raman?
    Expozitia „Inside”, deschisa la galeriile „Grand Hotel Traian” din Iasi, este parte integranta a doctoratului in arte vizuale pe care il realizez la Univesitatea de Arte „George Enescu” din Iasi, sub coordonarea prof. univ. dr. Dan Covataru, cu o teza care vizeaza devenirea sculpturii din perspectiva raportului dintre traditie si modernitate, a transformarii valentelor expresive ale materialelor si tehnicilor sculpturale. Pornind de la valorificarea simbolurilor si miturilor ancestrale, urmaresc sa realizez o analiza structurala a calitatilor plastice si expresive specifice unor  materiale traditionale  ale sculpturii, cum ar fi marmura sau granitul, dar si ale altor tipuri de materiale mai putin conventionale, precum sticla, oglinda sau metalul. 
    Am fost deosebit de incantata de prezenta, la vernisajul expozitiei, a domnului profesor Dan Covataru, personalitate de prim rang a sculpturii iesene si nationale, dar si a altor artisti importanti din arta romanesca contemporana, cadre  didactice ale Universitatii de Arte „George Enescu” din Iasi, precum prof. univ. dr. Dragos Patrascu (grafician), conf. univ. dr. Zamfira Birzu (pictor), lect. univ. dr. Cristian Ungureanu (pictor), lect. univ. dr. Ioan Pricop (pictor), a unui numar mare de studenti, masteranzi sau doctoranzi de la universitatea de arte ieseana dar si multor admiratori ai artei din centrul cultural al Iasilor. 
    Discursul de inaugurare al expozitiei, rostit de catre criticul de arta prof. univ. dr. Petru Bejan, a descris, intr-o maniera exhaustiva si captivanta, programul conceptual si atributele estetice ale lucrarilor reunite in expozitie, fara sa omita aspectul bunei incadrari a sculpturilor in ambientul elegant al galeriei, loc incarcat cu rezonante istorice si culturale exceptionale pentru orasul Iasi.
    Din aceste considerente, doresc sa afirm ca vernisajul primei mele expozitii personale de sculptura reprezinta o etapa reusita, care ma determina sa imi continui investigatiile teoretice si sa ma ancorez, cu incredere si pasiune, in viitoarele demersuri artistice, extinse mereu la granitele dintre valorile trecutului si cele ale epocii noastre.
    Inceputurile lumii
  • The Doors (1991)

    The Doors (1991)

    Multe drame au cutremurat, de-a lungul istoriei, lumea muzicii rock, dar anul 1971 a lasat un gol de neumplut in breasla artistilor. Moartea lui Jim Morrison, solistul trupei The Doors, reprezinta un punct de reper al secolului trecut, dar si un subiect controversat, care a nascut multe polemici de natura artistica si filosofica. 

    Citind astazi despre viata lui Morrison, ne intrebam ce anume s-a petrecut in mintea sa de a reusit sa se autodistruga intr-un timp atat de scurt. Cartile despre viata artistului sunt lacunare in ceea ce priveste copilaria sa, iar filmul lui Oliver Stone nu se axeaza decat pe perioada de celebritate a vocalistului trupei The Doors

    Este clar ca omul Jim Morrison dobandise cateva traume care nu aveau cum sa fie tratate decat prin uitare, iar singura metoda pe care el a gasit-o pentru a face acest lucru a fost aceea de a se anexa unei lumi a orgiilor sexuale si bahice, condimentata cu drogurile nelipiste ale anilor ’60-’70. 

    Versurile sale ridica moartea pe un piedestal, astfel ca singurul scop in viata lui Morrison a fost acela de a muri in glorie deplina. I-a reusit? Cu siguranta ca da, marturie stand faptul ca la aproape patruzeci de ani de la moartea sa suspecta, muzica trupei The Doors se vinde bine, iar personalitatea artistului trezeste aceleasi pasiuni arzande ca si in perioada in care trupul sau era purtat pe brate de catre fanii sai.

    Filmul din 1991 are dezavantajul ca este regizat de Oliver Stone. Cu totii stim ca regizorului american ii place sa imbine realitatea cu fantezia, dupa bunul sau plac, ceea ce nu cade bine atunci cand vorbim despre un presupus film biografic. Intr-adevar, exista episoade inventate de scenaristi, dar reprezentarea caracterului lui Jim Morrison este una veridica, iar Val Kimer (perfect in acest rol) a avut grija sa invete fiecare detaliu al comportamentului artistului, reusind sa vorbeasca si sa gesticuleze precum acesta, dar, mai ales, sa cante precum cel care ne-a lasat mostenire superbul cantec Riders on the Storm

    5210961877_62b70b32b9

    Episoadele vietii lui Jim Morrison sunt structurate in ordine cronologica, pornind de la un presupus eveniment din copilarie (scena care se presupune ca l-ar fi inspirat pentru scrierea piesei Riders on the Storm) si trecand prin perioada in care The Doors incearca sa devina o trupa cunoscuta si culminand cu gloria deplina, cand grupul reusea sa umple stadioane. Scenariul reuneste aspecte ale vietii private a lui Jim Morrison (relatia cu Pamela Courson, interpretata de Meg Ryan), dar si din viata artistica. Oliver Stone imprima un aspect de film documentar productiei sale, scenele de concert fiind realizate in aceeasi maniera in care sunt filmate astazi spectacolele live. Pe coloana sonora vom intalni aproape toate cantecele de marca ale trupei, inclusiv Light My FireThe EndBreak On Through sau Roadhouse Blues.

    Ceea ce mi-a placut in mod deosebit la acest film a fost faptul ca am descoperit o alta fata a lui Oliver Stone. De la un regizor pe care il credeam capabil doar sa filmeze realitatea cruda (asa cum a facut-o in Platoon si Born On the Fourth) am vazut cateva scene psihedelice uimitoare. Stone a incercat sa creeze filmul in aceeasi maniera in care l-ar fi facut in anii ’70, atunci cand i-a inmanat scenariul lui Jim Morrison insusi. The Doors nu este doar un film despre trupa omonima, ci isi deschide orizontul asupra intregii perioade istorice in care muzica acestora s-a perpetuat. Societatea acelor vremuri era divizata in sustinatori ai razboiului din Vietnam si protestatari, aparusera ample miscari hippie, Woodstock se profila in orizontul apropiat, high-life-ul era dominat de droguri, alcool si experimente sexuale, iar figura controversata a lui Andy Warhol patrona arta acelor timpuri. The Doors au aparut pe scena cu un mesaj pe placul celor care intelegeau conceptul de libertate ca pe o distantare de societate, practic o evadare din aceasta. Astazi nu ar mai reusi sa devina un fenomen, asa cum au facut-o in anii ’60-’70, dar atunci lumea arata cu totul altfel, iar trupe ca The Doors, Rolling Stones, The Velvet Underground, Pink Floyd, care cantau despre alienarea si depresia omului post-modern au reusit sa se impuna cu usurinta, profitand de dezbinarea societatii americane. Cat despre personalitatea lui Jim Morrison, nu pot sa va spun mai multe, deoarece v-as strica placerea de a urmari filmul. Cert este ca moartea sa a produs un soc imens, exact asa cum s-a intamplat si la moartea altor repere ale muzicii (Elvis Presley, Jimi Hendrix, iar mai tarziu, Kurt Cobain) si tocmai disparitia sa prematura a creat miturile despre opera si caracterul sau, facand ca figura sa sa dainuiasca pentru eternitate.

    5210961897_9c1c7124d0

  • My winnipeg

    My winnipeg

    In Winnipeg each day is if day… happy land, happy land, happy land 
    Numarandu-ma printre acele ectoplasme care s-au dezobilicat la un moment dat al neinsemnatului stagiu respiratoriu pe terra de glia natala, am trait o clipita nostalgica intensa vazand acest documentar-suprarealist, acest vertij pantecos, supraetajat oniric (deloc ca-n inception, ci asa cum trebe).  
    O calatorie cu trenul prin cercurile unui oras dantesc, redata bunuelian, alphavillesc, metropolisist cu accente subliminale, insotita de acordurile unei locomotive, cerber al memoriei, sunand obsesiv a subconstient lynchian.
    my_winnipeg3
    O calatorie monologica dezlanata de catre o voce narativ-imperativa (wake up, wake up), conditional-optimista (what if, what if), o voce la persoana intai care graieste sincer, vivid, razvratit depre orasul de odinioara, despre schimbarile arhitectornice care i-au schimbat epidermul si miocardul, despre somnabulismul colectiv, despre ciudatenii, unicisme citadine, legende locale, despre bubele, eczemele unui organism de sine statator care tine cu tot dinadinsul sa se conserve cumva paradoxal, deconstructivist, ca un shiva, ca o tonada, ca o gaura neagra, hiptontizandu-i pe ai sai fii citadini, devorandu-i saturnian. 
    Introspectia se desfasoara totodata pe un plan experimental-psihologist facandu-se trecerea din anticamera stradala, rece in cea care a gazduit odata suflarea calda a membrilor familiei regizorului-povestitor. In urma claustrarii, dezintegrarii orasului decor se pierd totodata si actorii sai, dar palpabilul fostei lor existente ramane cumva suspendat, fantomatic, but what is a town without its ghosts… unknown, unknown, unknown…

  • Opt ai mei

    GPS-ul vorbeste singur. Nici nu-l mai ascult. Masina parca e fermecata. Sunt pentru prima data pe aceste meleaguri, dar parca recunosc fara cusur peisajele. Franturi ale memoriei ma incearca si-mi dau aripi.

    Eroii

    Sunt in orasul Mons din Belgia. Continui sa scotocesc dupa comorile romanilor, ascunse si pe aceste plaiuri.

    Caut un cimitir. Intuirea vie m-a ajutat si il gasesc fara sovaiala.

    In cimitirul cu pricina sunt inhumati 8 soldati romani. Conform Oficiului National pentru Cultul Eroilor, au ajuns aici in prizonierat, in 1917, direct de pe frontul din Transilvania.

    8 suflete care si-au dat duhul departe de tara, uitati de tara si nestiuti de familie.

    Ospitalitatea belgiana s-a rasfrans si asupra lor, locurile de veci fiind bine ingrijite. Bucuria este imediat inlocuita de o tristete stramba. Preocuparea belgienilor pentru eroii straini e mai adanca decat cea pe care multi romani o au pentru eroii proprii.
    Cine stie ce destine ar fi avand acesti romani? Ce aventuri i-au incercat in cei 2 mii de km? Din ce zone ale tarii or fi fiind?
    Recunoaste cineva aceste nume? Nicolae Toma, Apreutesei Tudor, Leulescu Ion, Zamfir Iordache, Ambrozanu Comstantin, Paslaru Stefan, Mandache Ion, Radu Dumitru? Poate le putem reconstitui destinele.

    Tintirimul

    Intotdeauna mi-au placut cimitirele eroilor. Mereu am privit dincolo de tragediile razboiului, ale lor si ale familiilor lor. In ochii mei, adevarul politic se ofileste in fata acestor morminte.

    Lumanarea pe care am aprins-o a inceput sa bea cu nesat aerul din jur. Vantul a contenit. Ascultam linistea si ma gandeam la cele 8 cruci. La cei 8 de-ai mei.

    La cum s-au nevoit si s-au prapadit ei pentru mine.